Monday, January 21, 2013

ĐẠO GIÁO VÀ PHÉP TU

Đạo gia người sáng lập là Lão Tử. Đệ tử đạo có người gọi là đạo sĩ. Trong dân gian thường biết tới đạo sĩ là những người làm phép liên quan tới cõi âm, trấn trạch phong thủy, luyện linh đan, luyện thuật trường sinh bất lão, bói toán, cúng tế ... Nhưng ít ai hiểu được sự thật của đạo gia. Đạo gia là một tôn giáo tôn thờ thứ gọi là ĐẠO. Người tu hành cần phải hiểu đạo, và hành đạo.

Bản thể đạo:
Đạo có nhiều nghĩa, rộng có hẹp có. Nếu nói theo nghĩa rộng, đạo là một phạm trù rộng nhất bao hàm tất cả các phạm trù khác. Đạo là quy luật vận hành của vũ trụ. Vũ trụ bao la cũng không nằm ngoài đạo nên đạo cũng là vũ trụ. Đạo là chân lý không ai có quyền đặt ra hay thay đổi nó, mà chỉ là nhận biết đạo để không bị cả vũ trụ chống lại. Cái đạo nó vô vi huyền diệu…

Ngộ Đạo:
Đạo như thế nên phật, tiên cung theo đạo mà hành. Như phật biết đạo nhân quả, biết đạo độ nhân, Chúa biết đạo cứu thế, vua chúa biết đạo trị dân,… Đạo ngộ đạo là đạo dùng để nhận biết các quy luật của đất trời. Việc tu hành đạo gia không nằm ngoài việc nhận biết đạo, hành sự theo đạo…

Đạo Tánh:
Đạo không có hình dáng, đạo như một thứ hỗn mang. Có yêu, có giận nhưng chẳng yêu chẳng giận ai bao giờ, đạo cứ theo đạo mà hành. Ấy là đạo tính, Người có đạo tính thì chí công vô tư, làm việc gì cũng có đạo, làm việc gì cũng đặng...

Phép Tu:
Gồm 2 phần là tâm pháp và pháp dưỡng đan:

1. Thanh Tâm: là tu luyện 1 đời các bạn phải luôn giữ nó. Như một món bảo khí hộ thể để chống lại tạp niệm. Có những điểm quan trọng là: không nổi nóng, bực tức, không hoang mang lo sợ, không lưu luyến, tức là học theo đạo tính, đạo tính cũng có sách viết thành caí dũng của thánh nhân. Để thanh tâm ta có thể tập như sau, việc gì sảy đến ta cũng phải bình tĩnh. xem xét nó trước sau:
  • Khả năng nào đã đưa đến hiện thực là nó? Liệu nó còn tiếp diễn?
  • Là kết quả của nguyên nhân nào? Điều gì sẽ xảy ra sau nó?
  • Nó là hiện tượng của cái bản chất nào? Là cái ngẫu nhiên của điều tất yếu nào? Là hình thức của nội dung nào? Nó là phần riêng trong cái chung nào nó có trở thành cái chung?
2. Dưỡng đan: Là phương pháp để bổ túc cho thanh tâm, và nhận thức về đạo trong mỗi con người. Nó chỉ là một phép thở sâu và chậm cho khí trầm lắng tại bụng dưới để TINH ĐAN hội tụ. Phép thở này mà thay cho cách thở bình thường là tốt nhất. Một điều xuyên suốt trong tu hành là phải thật tự nhiên và thoải mái, đây là yếu quyết nên hãy luôn ghi nhớ.

Vốn dĩ trong cơ thể người có sẵn các đường dẫn khí, mỗi khi hít thở thì khí cứ theo đường này mà đi, chúng ta chỉ việc cảm nhận. khi nhận biết được nó thì mới bàn đến chuyện dùng nó theo ý ta. Nên tôi sẽ hướng dẫn các bạn cảm nhận các đan điền, cảm nhận dòng khí dịch chuyển trước.
Bài tập I.

Bước 1. Khởi động:
Vào buổi sáng sau khi tắm rửa. Hít thật sâu như ngáp ngủ, đồng thời vươn tay đây ra phía trước, lưng ưỡn, chân kiễng lên. lặp lại như thế nhưng tay đẩy lên trên trời. lặp lại, tay dang ra 2 bên. Lặp lại, 2 tay đẩy xuống lưng gù. Hãy làm thật tự nhiên như vừa mới ngủ dậy. Tiếp đến hít thật sâu, ưỡn ngực. miệng ngậm khít răng thở ra gập người xuống lặp lại 3 -5 lần để đẩy hết trọc khí.

Bước 2. Cảm nhận khí, huyệt.
Ngồi xuống, ngồi kiểu bán già,kết già, khoanh chân đều được hết miễn là thật thoải mái. Hay tay đặt úp lên đầu gối, hoặc đặt lòng bàn tay trái vào lòng tay phải, 2 bàn tay ngửa lên, đặt trước đan điền. mắt lim dim nhìn vào chóp mũi, hoặc nhắm mắt. lưng thẳng. thả lỏng, tâm trạng thoải mái. Miệng ngậm răng khít đầu lưỡi đặt sát phía sau 4 răng cửa. 

Cúi đầu hít vào từ mũi một cách từ từ (đừng chậm quá), bạn sẽ thấy một vị trí như luồng hơi thỏ bị chặn lại đó là yết hầu, liêm tuyền các bạn đã cảm nhận đc vị trí của huyệt này.

Tiếp tục hít vào và ưỡn ngực ra, vùng bạn thấy căng nhất là đản trung, huyệt này là ngang với vú, bạn đã cảm nhận được, Đây chính là đan điền khí. Bây giờ thở ra, rồi hít vào từ từ đồng thời phình bụng dưới từ từ bạn sẽ thấy có 1 bị trí tức tức ở dưới rối 3 phân(1,5 thốn) đây là huyệt khí hải – đan điền tinh.(còn một loại đan điền nữa là đan điền thần là huyệt ấn đường).Nín thở khoảng 1-2 s rồi từ từ thở ra, bụng thóp dần, hãy cảm nhận hơi nóng đi qua 2 huyệt đạo mà tớ vừa chỉ. Rồi trả khí về trời qua mũi.

Bước 3. Luyện tinh đan.
Miệng ngậm răng khít đầu lưỡi đặt sát phía sau 4 răng cửa. Hít từ từ vào tới đản trung dừng 1s rồi hít tiếp xuống đan điền, trầm khí tại tại đây 1-2s rồi thở ra qua mũi. Luyện khoảng 5 phút.

Bước 4. Thu công.
Ngửa lòng bàn tay, kéo lên đản trung, hít vào từ từ, bụng thóp ,vươn vai. Rồi thở ra từ từ, hai long bàn tay lại xấp và đẩy xuống khí hải, đồng thời lắc thân. Chớp mắt, động thần. đứng dậy đi bộ, xoa bóp tay chân, mặt, cổ, lưng, vai.

Nhận biết thành quả.
Khi tập luyện lâu ngày các bạn sẽ thấy một cảm giác kì lạ ở vị trí hậu môn hướng ra trước 1 đốt ngon tay, đây là huyệt hội âm. Lúc thì nó giật giật, lúc thì ngứa, nhưng cảm giác này lại khá dễ chịu. khi bạn đã cảm nhân được hội âm hoặc luyện mà thấy thấy hơi thở mình nhẹ nhàng, tâm trạng thư thái sau 1 tháng tập luyện thì ta sẽ qua bài tập số 2.

Cảm giác hội âm giật giật chính là dấu hiệu chúng ta đang đả thông huyệt đạo này, cái này chỉ dành cho người có đạo tánh, cơ duyên. Còn thấy hơi thở mình nhẹ nhàng, tâm trạng thư thái sau 1 tháng tập luyện là chúng ta đã săn sàng để khai thông huyệt đạo này.

No comments:

Post a Comment